孩子,我首先希望你自始至终是一个理想主义者,你可以是农民,可以是工程师,可以是演员,可以是流浪汉,但你必须是一个理想主义者.当你童年时,我们讲英雄的故事给你听,并不是要你一定成为英雄,而是为了要你具有纯正的品格;当你少年时,我们让你接触音乐,诗歌,绘画,是为了让你的心灵充满高尚的情趣,这些高尚的情趣会支撑你的一生,是你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芬香.

理想,会是你出众.孩子,不要为自己的外形担忧;理想,会纯洁你的心志,而最美丽的女人,也会因庸俗而令人生厌.通往理想的路往往不尽人意,而你亦会因此受尽磨难,但是孩子,尽管去争取,理想主义者的结局,悲壮而绝不可怜!

在那貌似坎坷的人生中,你结识许多智者和君子,你会见到许多旁人无法见到的风景和奇观.选择平庸虽稳妥,但绝无色彩.不要为蝇头小利而放弃自己的理想,不要为某种潮流而改换自己的信念,物质的外表太过复杂,你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑,理想不是实惠的东西,它往往无法给你真实享受,因为你必须习惯于无人欣赏你,学会精神享受,学会与人不同.

其次,孩子,我希望你是个踏实的人,人生太过于短促,而所需的东西太多,你很容易眼花缭乱,而最终一事无成,如果你是一个美貌的孩子,年轻时会有许多男性宠你,你得到的东西太过于容易,这会使你流于浅薄和虚浮.如果你是一个极聪明的孩子,又会以为自己能成就很多大事儿流于轻扉.记住:一个人的能力有限,我们活在世上,能做好一件事足矣!写好一本好书,做一个好主妇,不要轻视平凡的人,不要投机取巧,不要做自己做不到的事,你长大后会知道,做好一件事太难,但决不要放弃.你要懂得珍惜感情,不管是男人还是女人,不管是墙内还是墙外,相交一场实在不易,交友的过程会有许多误会和摩擦,但你想一想,诺大的世界有缘结伴而行的又有几个人,你要明白,朋友终会离去.生活中所有人伴在你身边,听你倾谈,给你听,你就应该感激,你要爱自己和爱他人,要懂自己和他人,你的心要如溪水般的柔软,你的眼波要想春天般明亮,你要学会流泪,会孤身一人坐在黑暗里听伤感的音乐,你要懂得欣赏悲剧,懂得丰富你的内心.

希望你不要妩媚,你是一个独立的人,无人能抹煞你的独立性,除非你向世俗托妥,要学会真,在重重面具之下看到真,世上油滑标准的人很多,但是出类拔萃的人很少,而往往出类拔萃有隐藏在卑琐狂荡之下.在事实上,人们无法与世俗斗争,而在内心,我们都是自己的国王.

如果你脸上出现妩媚的笑容,我将羞愧的掩脸而去,世俗的东西虽耀眼,胆绝无价值,不要把自己置身于大众的天平上,你会因此无所适从,人云亦云.

在具体相处上,我希望你不要打断别人的谈话,不要骄气十足,你要每天至少拿出两个小时读书,;要写回信给你的朋友们,不要成天想着别人应该为你做些什么,而是想到帮助他人,借别人的东西要还,不要随便接受别人的恩惠,要记住别人的东西再好也是别人的,自己的东西再差也是自己的.

还有一件事,虽然做起来很难,但相当重要,那就是必要有勇气正视自己的缺点,你会一天天长大,你会渐渐遇到许多比你强比你优秀的人,你会认识到自己身上有许多你厌恶的缺点,这会使你自卑和沮丧,但你一定要正视他,不要躲避,一点一点的改掉他,战胜自己比征服他人还要艰巨还要有意义!

不管世界潮流如何变幻,人的优秀品质却是永恒的,正直,勇敢,独立.

你是一个优秀的人!

     今天买了张《truman show》，老板说这部片子很搞笑，出来后笑对朋友说，我和几个朋友都认为这部片子蛮经典的，老板居然认为搞笑。朋友说，也可能老板是高人，我们觉得很深刻的东西，别人不过觉得很肤浅。

    在英国，灯泡的包装纸上都有警告——do not put that object into your mouth.意思是不要把灯泡放进口中。   
    他奶奶的……哪有人会将这东西放进口中？英国人都有些白痴……   
    告诉你，世事无绝对！   
    有一天我和一个印度朋友在家中看电视，我和他谈到这件事，他告诉我他们小学的教科书曾说到，因灯泡放进口后便会卡住，无论怎样都拿不出来，他十分肯定书上是那么说的……但我十分怀疑，我认为灯泡的表面是十分滑的，如果可以放得进口，证明口部足够大以让其出入，理论上也可以拿出来。   
    但这印度白痴只说书上是那么说的，便一定是正确的。我被他这种不求甚解的态度弄火了，我说他笨，他说我不会英文不看书……我们便吵了起来……   
    我一肚火地回了家，拿起一个普通大小的灯泡在床上左想右想， 始终认为我没有错，想到这印度朋友的无知， 也本着科学家的精神——大胆假设，小心求证。 我决定要证实给他看。当然，我也做了安全措施……买了一枝菜油回家。若卡住了便放油，我就不信滑不出来！ 一切就绪，二话不说便把灯泡放进口中……不消1秒便滑入了口，倒也容易，照这样看要拿出来绝无问题。 心想这印度白痴，看看我中国人的智慧和胆色吧！不像你这书呆子……心想中国战胜印度……打从心里笑了出来……哈！   
    于是我轻松地拉了灯泡一下……好！我放多点力……   
    OK！我把口张大一些……   
    不怕，我把口张得最大，放多一点力（要很小心别拉破灯泡）。   
    ……妈的！……真的在内里卡住了……好在还有枝菜油……   
    （30 分钟后）   
    我倒了3/4枝油，其中一半倒了进肚，那灯泡还是动也不动……   
    这时候，我只好打电话求救……   
    正当我按到一半，我记起我口中塞了个灯泡……如何说话？   
    现在我只好向邻居求助，我写了一张便条后便去找邻家那老妇。   
    她一见我便大呼救命……我立即给她看我的便条……   
    please call me a taxi and tell the driver to take me hospital.   
    （请帮我叫一辆的士，还请告诉司机：我到医院。）   
    她看了大约1.75分钟后大声狂笑……   
    （如果我说得出话我便骂她了。）   
    15分钟后，的士来了。   
    司机一见我，笑了一回（其实他一直没有停过）。   
    在的士上不停地问我何以这么做……（……我如何答他？）   
    还不停说我的口太小，如果是他的口便没有问题……   
    我看看他的口真是很大……   
    但我好想告诉他，无论如何不要试……可惜我开不了口！   
    我看看他的倒后镜，我好像含着一条金鱼……   
    在医院，我被护士骂了十多分钟，说我浪费她们时间。   
    还要我排一条很长的龙……   
    我在人群中待了2.5小时……2.5小时……   
    那些痛楚万分的伤者，看见我都好像不痛了……人人都偷偷笑出来……   
    我觉得自己还有些作用……   
    医生把棉花放进我口的两旁，然后把灯泡打碎……一片片地拿出来……   
    我的口肿得很大……最后他告诉我下回不要试，并告诉别人我的经验……   
    我告诉他我一定不会了。   
    当我离开医院时，我在想这地球一定没有像我这么白痴的生物了……   
    当我开门离开时，迎面来了一个人，是刚才那的士司机……   
    ……   
    ……   
    ……   
    他口中含着一个灯泡。

    在解放战争期间，国民党军有很多败仗都是输得糊里糊涂，从战略战术上一开始，就注定了他们的败局。但1947年5月间的孟良崮战役，却是一场双方的战略意图及战术方案都已互相明明白白的硬仗，双方的主将也都是指挥高手，没有哪一方是糊涂虫；而从整体兵力上看，当时，国军有24个整编师（有的师相当于军建制）共45万人，比在山东的解放军多十几万人，且装备精良弹药充足，还有坦克与飞机助阵。但，孟良崮一役，国军却仍败于解放军，其精锐之师整编第七十四师遭全军覆没。
    1947年4、5月间，国民党45万大军，由陆军总司令顾祝同统率，一字儿摆开，步步为营，稳打稳扎，向山东的陈毅、粟裕指挥的华东解放军（九个纵队、一个地方军区共27万人）推进，意欲将陈、粟部逼至胶东海边，先予以包围，尔后相机剿灭。为了打破国军的进攻，避免被围歼的危险，并且打击一下因国军占椐了延安而生的嚣张气焰，华东解放军副司令、全权负责军事指挥的第一主将粟裕，策划了几次部队调动，以寻求战机。最后，决定了“在百万军中取上将首级”战略，即全力围歼敌之精锐、王牌的第七十四师，从而既能威震对方，又可消灭敌人有生力量，撕开敌人的合围圈。
当解放军在正面以五个纵队即以十多万兵力对国军第七十四师施实围攻，以四个纵队分别从左、右隔开其与国军第八十三师、二十五师的接壤，再以一个纵队从后面堵住其退路时，第七十四师师长张灵甫很快就明白了粟裕要围歼自已的计谋。不过，此时解放军对其虽已有合围之势，但，张灵甫凭其七十四师32000人的兵力及该师丰富的作战经验，他只要向左或右方转进，便可与国军八十三师或二十五师靠近会合，因他与这二个师都只相距10多公里。一旦与其中一支会合，张灵甫的危险便会解除，粟裕指挥的解放军便不是那么容易能围歼七十四师了。更何况，国军45万兵力大部就都在周边100多公里范围内，随时都会开了过来。
    然而，对党国颇为忠心且尽职军旅的张灵甫不但没有迅速撤离，面对险情，他反而作出了“将计就计”的决策，将部队拉上了就近的孟良崮山麓，主动让解放军来包围自已，从而，使自已的七十四师做一个“钓饵”，在解放军十多万兵力围住他的同时，周边的40多万国军则有了从外面又反包围解放军的机会。张灵甫相信，周边几十万国军，近则只有10来公里，远也不过100多公里，他们开到这孟良崮，最多不过是半天、一天的时间。而凭七十四师的强大军事实力与孟良崮的险要山势，他张灵甫在此坚守一天二天都不成问题的。他认为，只要四面的国军一围过来，他的七十四师不但能解围，而更能实行“中心开花”的效果，使国军创造出在孟良崮围歼陈毅、粟裕的华东解放军的大捷奇迹。
确实，张灵甫将部队一拉上孟良崮，国共双方的主帅主将便一下子明白了此时战役性质的重大变化及其意义。
    蒋介石立马知道了张灵甫的用意，看清了这个歼灭陈毅粟裕统率的华东解放军的机会（因为平日国军想找解放军决战，却往往找不到解放军主力），连忙飞到徐州，亲自敦促顾祝同赶紧指挥各路国军开往孟良崮，对解放军实施反包围。
    而陈毅、粟裕呢？原想在运动中歼灭七十四师，却没料到张灵甫主动受围，还上了孟良崮，坚守待援。
    危险与战机同时产生。
    摆在华东解放军面前便一下子只有两种结局了：不是赶紧消灭七十四师，就是被七十四师粘往，反遭周边围过来的40多万国军的重创。
    战况到了这个阶段，在孟良崮，虽说华东解放军对张灵甫的七十四师握有了绝对兵力优势，但从整个山东战局来看，40多万国军却正在获得一个战机优势。
    进攻张灵甫的战斗是在5月13日下午七时开始打响的。经过14、15日两天的生死激战，虽攻下了孟良崮一旁的几个小山头，但张灵甫的主力尚在顽守主峰，战斗仍进行得异常惨烈，方圆仅1·5平方公里的孟良崮，已躺下了数以万计血肉模糊的尸体。而攻山的解放军各纵队的伤亡也相当大了（此战役解放军共伤亡12000人），并且弹药补充都出现了困难。加之，周边国军向孟良崮进发的情况，也令军心很有些紧张。因此，华东解放军总部与下属纵队有些指挥员提出：久攻不下，又是如此境况了，是否忍痛从孟良崮撒退，以保大军不落入周边国军的包围圈？
    亲处前线指挥所进行指挥的粟裕，自然透彻明白当前战势的严峻：获胜与战败这两种可能，都已接近了胜负概率的临界线，此时，唯一能让战局偏向胜利或失败的因素，就是对战双方的军心了，而其中最重要的却又是指挥官们的决战信心与指挥效率。
    于是，粟裕下令：任何人不得言撤退！（陈毅也宣布了追究失职者责任的“撤职、查办、杀头”的三大战场纪律）并严令各纵队务必不顾一切牺牲，限在24小时内攻上孟良崮，歼灭七十四师；各纵队伤亡多少人，战役结束后，保证给予补足建制；同时，打破解放军历来只在夜里打大仗的传统（为躲藏敌飞机、坦克），16日白天也继续进攻，直至于16日下午三时完全攻占孟良崮主峰，击毙张灵甫。
    而向孟良崮进军的国军呢？
    只到16日下午七十四师被消灭、张灵甫阵亡之时，除了国军八十三师师长李天霞为着逃避蒋介石指责其援张不力，象征性的派了一个连，带着报话机躲在孟良崮附近一个山洞中，蒙骗张灵甫谎称他们“来援救”了外，整个孟良崮就再没有其他国军的影子了。张灵甫按常理推断，只要他坚守一、二天，周边国军是无论如何都能开进来的，他也的确死守了近三天。然而，可悲的是，就是他守到第三天，不说远处的国军磨磨赠赠而没有开到，就是近在咫尺（不到5公里）的“战友”八十三师与二十五师都没有赶到位，从而使解放军不仅有时间攻上孟良崮全歼七十四师主力，而且还有时间在已撤出战场后，因清点被歼的敌人人数不够32000人（七十四师兵员数），又重返战场，再抓获躲藏的敌散兵7000余人。然后，解放军才浩浩荡荡从容撤走。
    一场双方原本都有资格可能获胜、或都有危险可能战败，而在战机上双方又几近相同的战役，终于，以陈毅、粟裕赢得胜利、张灵甫则惨遭失败身亡而记入史册。
    历史已被铸就，人们不由自主创造自已新的历史画页的活动，却永不会停止。今天，从孟良崮战役那陈旧的往事中，我们是不是可以领悟些什么有益的东西呢？

至少有这么三点吧：
    （一）真正去做一件大事，而不是仅仅说说而已的话，计谋、战略、策划类层次东西，常常并不是最重要的因素，而“做”或“实行”的效率才是第一位的。
    这里，并非否定计谋、战略、策划这一类高级智力活动及其成果的重要，相反，任何大的事业的成功，都要起始于计谋、战略、策划，都是离不开计谋、战略、策划。
    之所以说它们常常并不是最重要的因素，其有二层意思：
    第一，一般来讲，真正想干大事的人，基本上都属于高智商群体。对于高智商的人来讲，基本都会拥有干某大事所需的有关文化与知识。因而，在高智商群体中，谁拥有这些有关文化与知识，并不能构成他的一种特别优势。因此，这些高智商的人们之间的较量、比斗、竟争，都不会是在来源于有关文化与知识的计谋、战略、策划等方面，而只会是如何有效地实施这些计谋、战略、策划了。
当张灵甫将他的部队拉上孟良崮之际，不仅陈毅、粟裕顿时明白了张的战略意图，就是远在南京的蒋委员长也一下子懂得了此举的深谋大计。然而，决定胜负结局的却不是张灵甫“将计”而来的妙策。
当然，如果你面对的是一个弱智者，那么你的高智商派生出来的计谋、战略、策划，相当多的时侯则会起获胜的关健作用。不过，在能有成千百万的人（包括来自山沟里的青年人）受过高等教育的今天，在知识的传播快得令人目不暇接、信息量也如海如洋之际，尤其在已进入市场竟争机制社会的今天，你最好是认为：没有人的智商会比你低！这才会使你有可能立于不败之地。
    第二，任何聪明的计谋、战略、策划、理论，都不能孤立地来评价其正确与否，而必须将它放到它所要发挥作用的整体范围中去考察，才能决定其高明与否。
    有些计谋、战略、策划、理论在局部时、或在纯理论推断时、或在某一段时期时，是正确无比的。但若将它投放到某一个周期较长的很大的实践领域中，可能就显出了它的片面、甚至是错误。例如，高智力集中的电脑软件业的企业，常常能获得超常的暴利与超常的发展，这无疑是这些企业的CEO们，在其包括产品价格等企业决策上的正确。然而，这些CEO们的正确决策却绝不是可以照搬到所有企业、尤其是照搬到那些规模巨大的传统产业的企业中去的。若照搬，结果就只能是失败者为多。
     张灵甫在孟良崮将计就计而布下的“中心开花”战术，从军事理论上说，应该还是很不错的。只是他没有想想，他这一战术在当时国民党派系林立、各军师主官心目中都以保存实力为上、而蒋委员长的权威对战场上的将领常常鞭长莫及无可奈何的大环境下，会能有什么正确的获胜结局吗？
前段，有些经济学家对深沪股市发表了很多指责性论述，仅从他们的论述本身来看，当然是正确无比。但，若想想中国目前的整体情况与深沪股市发展的历史，那么，他们的指责性论述是否正确，显然就得打上问号了。

    （二）一个人的性格，的的确确是决定他能否做成一件大事（或也包括不大不小的事？）的关健。
    “性格决定命运”一话是培根说的。说了几百年了，看来还真是颠补不破的大真理！
    对有些事情，尤其是对人们较大的社会活动中的某些问题，如仅在理论层面上来争争议议，不是往往分不清高下，或就是常常让能说会道善写的人占了便宜。这，在古代已有纸上谈兵的赵括与当代的各种大学生辩论会，做了此理的根椐。
    然而，事情若一进入到实践的层次，仅凭理论的武器，就往往会显出它的苍白与底气不足，而很大程度上会让“性格”高居行事的首位。很多的事，并非理论的错误，而实实在在是人们没有做好它。很多明明都懂得了的东西，在实践中，人们就是不能或不敢照“理论”行事。
    为什么不能或不敢按本认为是正确的理论行事了呢？
    害怕出错。
     因为，理论一进入实践，它就不再是孤立的一种“理论”了，而将有无数的其它因素伴随着它，去影响实施这种理论的人，从而使他会处于茫然之态，并再无纯执理论时的潇洒、坚定。
    所谓性格，其实，就是人们的人生经验被锻炼、凝变后成为的某种下意识的习惯行事本能。
    华东解放军总部及下属纵队的某些司令们，虽然都身经百战也各具特长，但是能象粟裕那样做到，面对泰山崩裂压顶而仍能沉着行事者，却不多有。连陈毅在战役结束后，都坦白地说：“打张灵甫这三天，我的脑子简直要被压碎了！以后儿子长大了，不能让他带兵，这不是人干的。”
    如果不是极具大将风度的粟裕，在最后一天以钢铁般意志指挥着战役的继续进行，孟良崮战史与张灵甫的命运，可能就会是另外的模样了。
    “性格决定了命运”的真理，在这里已被典型的诠释。
    在激烈博奕的股市，相信很多人都有过这样的体验：对某一只飚升猛涨了的股票，你明明早在其启动之时就已经分析得知其上涨的概率极大，但你却偏偏不敢买入它，而只留下日后的遗憾；对某一只你已赚了钱、而其走势已露“头部”之态时，你却往往仍对其依依不舍，不能果断卖出，导致结局反赢为亏。
    这是为什么？
    显然，不是股市知识的障碍所致，也不是操作技能的缺乏造成。
    有人说，是因为“怕”，因为“贪”。而这股市中的“怕”与“贪”又是人的什么东西呢？不就是性格吗！
    所以，我们切切要听从培根的告戒：注意你的性格，它将决定你的命运。
    虽然古人云：江山易改，本性难移。但，这只是说它“改”的艰难罢了，人的性格并非绝对一成也不变的。因为，除了人体内的某些物质能先天的决定人的某种程度的个人性格之外，大量的后天因素更决定了人的独特性格。
    对此，请参考培根关于性格的另一段论述：注意你的思想，它会变成你的（言论）行动；注意你的（言论）行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格。
    （三）千万不要将自已的命运，寄托于那些自已无法控制、而其变数又很大的因素。
    一个人工作生活在这个世界上，当然不可能只单枪匹马闯天下，真当一个孤家寡人，你总得有自已的朋友、同事、亲人，还有上级。你要做成一件稍大点的事，虽然自力更生是你的主要基调，但也不可能不依靠他人与外界的帮助。此条，完全是不言而喻的公理。
    但，依靠旁人的帮助来发展自已的事业，那“依靠”的范围实际是有个“度”的。
    这“度”就是：
    第一，要么你能控制住那主观或客观在帮助你的因素，使其不能随意中断你对它的依靠与信赖；
    第二，要么那些能帮助你的因素，本来就具有很强的全面长期的稳定性，并不会因你没有掌握它而发生改变。
    上述第二个“度”，我们都经常感受而且还永远能感受到。例如，氧气，是我们生命不可缺少的东西，不依赖它，生命就无法维持。但除了你爬上了几千米的高原，在平日，我们是不需另备氧气，而完全可以依赖大气中天然存在的氧的。对于这个“依靠”，我们不用控制它，它也会帮助我们的。
对上述这第一个“度”，我们可就要注意、重视与警惕了。
    张灵甫没有想清这一点，他也就栽倒在这一点上了。
    张灵甫以自我牺牲之态主动让其32000人马受解放军来围攻，他那战术的整个核心要求，就是寄希望于其他40多万国军能迅速也围攻过来，从而不仅使他的七十四师可轻易解围，更能使国军获得一次消灭解放军的大捷。因此，张灵甫此役的成功与否，主要不在于他及其七十四师奋斗得如何，而在于他那些不受他控制的因素能不能实现，即那40些多万国军会不会开过来。结果，一旦用于反包围的“自已的国军兄弟”不到位，张灵甫本人及其战术便只有死路一条。
    平常，我们经常听到有人气愤万分地抱怨，他被或朋友或同事或同学或亲戚、甚至被上级“给出卖”了，他帮人家过了河，人家过河后却将桥给拆了。出卖他、过河后拆了桥的人，并不一定就是人品大有问题，而往往是或自私些，或因某种急情而只顾及自已去了。但，无论是哪种动机的出卖、拆桥，对他的工作事业命运都已造成打击与损失。
    经常有些企业家与人联手进行某项目时，中途，合作者突然退出，结果导致不仅所合作的项目半途而废，更使这些企业家损失惨重。
    这一类经常出现的痛心之事，虽然责任大都在对方，但从举措方面来讲，你将自已的工作事业命运的成功，系于那不受你或事业本身控制的对方因素身上，不就是从一开始，你便立于了危墙之下吗？
    为什么任何合作，不论对方是多么好的朋友同学亲戚，都要事先莶定法律性的合同、协议？
    为什么你借钱给别人，不论对方是多么好的朋友同学亲戚，都必须要硬着头皮让他给你出具借款条？
    为什么你做的很多重大事情，在事前，必须连对自已最好的朋友同学亲戚都应该保密？ 
......
    这一切，都是为了使你的工作事业命运不致被那些你无法控制的因素搞坏，或者使你能通过法律等手段的压力相对稳定那些有可能出变数的因素啊！
    如果我们的工作事业命运是因为自已的努力不够，或是因为某一大环境条件太差，而导致了失败，对此，我们应该认栽，并吸取教训总结经验，以后努力再战就是。
    但，如果我们的工作事业命运是因为别人的错误，而造成了悲惨结局，那么，我们则要先煽自已几个大耳光，再说下文。